Cet ouvrage souhaite mettre en vidence les apports de l'anthropologie politique aux tudes visant une meilleure dlimitation, et une meilleure connaissance, du champ politique. Il dfinit un mode de reprage, et donne ainsi une rponse la critique des spcialistes reprochant aux anthropologues politistes d'orienter leurs efforts vers un objet mal dtermin. Il envisage le rapport du pouvoir aux structures lmentaires qui lui fournissent sa premire assise, aux types de stratification sociale qui le rendent ncessaire, aux rituels qui assurent son enracinement dans le sacr et interviennent dans ses stratgies. [Il] montre que les socits humaines produisent toutes du politique et qu'elles sont toutes ouvertes aux vicissitudes de l'histoire. Par l mme, les proccupations de la philosophie politique sont retrouves et d'une certaine manire renouveles. Longtemps considre comme une spcialisation marginale de l'anthropologie, cette discipline neuve est un nouveau mode d'apprhension de la ralit politique, elle induit une nouvelle reprsentation scientifique des socits, y compris des socits qualifies de primitives. Le politique n'est pas situ sur le terrain des institutions formelles mais sur celui des actions visant maintenir ou modifier l'ordre tabli.
1. Construction de l'anthropologie politique
2. Domaine du politique
3. Parent et pouvoir
4. Stratification sociale et pouvoir
5. Religion et pouvoir
6. Aspects de l'tat traditionnel
7. Tradition et modernit